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打造中國最好的戰(zhàn)略思想庫
經(jīng)典案例
戰(zhàn)略七問
上海策劃中心 王加俊 2009/8/6 11:15:53

  一問:何謂戰(zhàn)略?

  鄧小平說,總要從死胡同里找個出路。王志綱說,戰(zhàn)略就是要回答:我是誰?我從哪里來?我往哪里去?怎樣去那里?

  我說,戰(zhàn)略就是,在群雄并起的時代,找到合適的戰(zhàn)場,投入恰當(dāng)?shù)谋Γ@得必須的高地與城池。戰(zhàn)略就是,在花前月下,楊柳岸前,擬下夜晚的行動計(jì)劃,巧妙地設(shè)計(jì)好各個步驟,在月黑風(fēng)高之時,佳人尚未入眠之際,以無比紳士的形象瀟灑地出現(xiàn)在她的窗臺。戰(zhàn)略就是,在迷霧四起,浪濤聲聲的未知海域,掌好大舵,朝著光明的維多利亞港步步進(jìn)逼。

  所以,戰(zhàn)略是方向,是航海圖,是獲得成功的秘笈。往深了說,在人類社會中,戰(zhàn)略無處不在,卻也并不是所有人都能清楚地認(rèn)出它,揪出它來。蕓蕓眾生,多渾渾噩噩,不知所以,不知所至,隨波逐流,心安理得。戰(zhàn)略,是人之所以為人的根本,國之所以為國的基礎(chǔ)。當(dāng)一個人被告知其沒有人生的戰(zhàn)略,一個國家被他國認(rèn)為沒有國家的戰(zhàn)略,那么距離“人將不人,國將不國”也就只有咫尺之遙了。

  要之,上進(jìn)之人,有為之國,必有戰(zhàn)略。

  二問:戰(zhàn)略為什么?

  可以肯定的一件事請是,在原始社會及之前,戰(zhàn)略并不明顯地存在。那時的人,生活在伊甸園,團(tuán)結(jié)而緊張,為對付大自然而團(tuán)結(jié),因?yàn)閼峙麓笞匀欢o張。他們基本無競爭,也無明確的時間觀念。生老病死,狩獵捕魚,一切順其自然,水到渠成。

  因此,戰(zhàn)略的出現(xiàn),更多地是因?yàn)槿松臅r間規(guī)定性與社會中日益增長的競爭性。

  總體資源的有限,且越來越多的人來分享,導(dǎo)致了競爭;人的本性深處渴望超越他人的欲求,導(dǎo)致了競爭。競爭到最為殘酷時,表現(xiàn)為個人之間的生死決斗,國家之間的浩大戰(zhàn)爭。這樣,競爭看上去是一切罪惡的淵藪,但反過來思考,它又何嘗不是人不斷完善自我的必須呢?!

  因?yàn)楦偁帲孕枰獎俪觯灰驗(yàn)樾枰獎俪觯孕枰业秸_的方向,運(yùn)用正確的方法。所以,需要戰(zhàn)略。

  此外,讓試想一下,當(dāng)人和豬一樣,不知老之將至,成天吃了睡,睡了吃,那么根本就不會有任何的憂慮與思索。時間成了可有可無的物什。因此,當(dāng)一個人或一個國家并未面臨直接而兇猛的競爭時,它也須考慮到死亡的來臨,與國家衰敗的到來,因而萌生讓自己的人生更加精彩,國家更加強(qiáng)盛的自然愿望。作一個基本的假設(shè),如果從今天起,上帝仁慈地多給每個人加100年的壽命,那么這個世界定會與前不同,整個社會邏輯都會撤換;如果是10000年,或者干脆長生不老,那么,機(jī)會在理論就會永遠(yuǎn)存在,那么,我們可以肯定,戰(zhàn)略頂多只會成為人們茶余飯后調(diào)侃的對象,斷難登大雅之堂。

  當(dāng)然,戰(zhàn)略斷不能總是放在口頭上說,而是要能應(yīng)對現(xiàn)實(shí)與未來。若能總是找到合適的辦法去有效競爭,回頭來再定義自己的戰(zhàn)略,也未嘗不可。

  三問:怎樣才能叫戰(zhàn)略?

  王志綱也認(rèn)為,戰(zhàn)略是管全局、管根本、管方向、管長遠(yuǎn)、管重點(diǎn)的一套方略。戰(zhàn)略之所以能被稱為戰(zhàn)略,自有其特性。

  戰(zhàn)略,意味著不能事無巨細(xì)地迎合,必須有所舍棄。舍,才能得。有所為有所不為,“根本”、“重點(diǎn)”說的就是必須要抓住事物的主要矛盾;“長遠(yuǎn)”則說的是要以發(fā)展的眼光來看問題,不能鼠目寸光,一葉障目;“全局”則強(qiáng)調(diào)了事物內(nèi)外部的復(fù)雜聯(lián)系,以整體的思維來統(tǒng)觀全局。說到底,戰(zhàn)略是辯證法的堅(jiān)定果實(shí)。

  其實(shí),戰(zhàn)略之為戰(zhàn)略,最根本的還是全局性與重點(diǎn)性。戰(zhàn)略,與生俱來帶有一種統(tǒng)率全局的氣質(zhì),不打局部的小九九。但如果說全局性更多地是一種分析與判斷,那么重點(diǎn)突破便是戰(zhàn)略的另一秉性。思考,言說都可以大氣磅礴、縱橫千里、包羅萬象,但落實(shí)的時候,一定要找到重點(diǎn)。

  四、戰(zhàn)略來自哪?

  有人說,戰(zhàn)略往往來自日積月累。又有人說,在發(fā)展一個戰(zhàn)略的時刻,需要創(chuàng)造性和變革性的思維,而不僅僅是分析。而我認(rèn)為,戰(zhàn)略來自判斷。

  戰(zhàn)國時,韓國為了避免被秦國所滅,整了一個“疲秦計(jì)”,派了鄭國去說服秦國修水利工程。這是一個戰(zhàn)略,它來自二個重要判斷:一、修建水利,需要大量人力物力,這必然影響軍民一體的秦國軍力;二、關(guān)中當(dāng)時缺少大型水利。當(dāng)然,這項(xiàng)戰(zhàn)略只是延緩了韓國的滅亡進(jìn)程,還順便強(qiáng)了秦國,算不得好的戰(zhàn)略,因?yàn)樗挥?jì)長遠(yuǎn)。

  隆中對,人們耳熟能詳。諸葛氏從天時、地利、人和三個角度深刻剖析了天下大勢,作出若干判斷,進(jìn)而得出“三分天下”的結(jié)論,拿出“九字方針”,如此,霸業(yè)可成。

  元末紛亂中,朱元璋夾在陳友諒與張士誠中間,前狼后虎,形勢危急。最后制定出先擊陳,后打張的戰(zhàn)略,源自于一個極重要的判斷,那就是,陳力大,且有大野心,相反,張則力薄,且不思進(jìn)取。先打張,陳必乘機(jī)東圖,先打陳,張很可能隔岸觀火。果不其然!

  毛澤東的《論持久戰(zhàn)》,洋洋灑灑,說得痛快。其實(shí)持久戰(zhàn)戰(zhàn)略的得出,源自于毛對日本本國、國際力量對比、中國國情的深刻了解與判斷。

  五、戰(zhàn)略如何才能來?

  在作出判斷后,還需一個重要步驟。好比足球場上,幾腳行云流水的精妙傳球,最后還需得力前鋒一腳定乾坤。判斷如帶球、傳球。

  所以,有人說得出戰(zhàn)略,需要創(chuàng)造性,冷不丁地來個勺子球,讓門將措手不及;有人說,戰(zhàn)略其實(shí)就是簡單要素的組合,得平實(shí)有效。勢大力沉,守門球便是碰到球,也只能望門興嘆。更有人說,戰(zhàn)略往往意味著改變游戲規(guī)則。那球員只管往天上開,反正在球門外都算進(jìn)球。

  眾說紛紜,如何是好?

  其實(shí),還是孫子說的好,水無常形,兵無常勢。織田信長以小博大,在暴風(fēng)雨中長途奔桶狹間,取了敵人首級,奠定霸業(yè)根基,他踢的就是勺子球。史玉柱在春節(jié)前一個月廣告狂轟濫炸,鋪天蓋地,他就是壓得住、勁兒大。美國在冷戰(zhàn)結(jié)束后,引進(jìn)反恐體系,不用你屬于敵對陣營,只要看你不順眼,告你個私通恐怖組織罪,便可興師動眾,大兵壓境。以至于有美國人拍了部電影,稱“911事件”系美國政府所為,此乃現(xiàn)代國際版的“苦肉計(jì)”。

  所以,如鄧小平所說,不管白、黑,能抓就是好。在這里,我們說,不管你挑、你勾、你甩、你射,哪怕你吹,只要能整進(jìn)去,就是好球。不同的方法,在不同的時機(jī)管用。

  六、如何評判戰(zhàn)略的優(yōu)劣?

  人有高下,草有長短,戰(zhàn)略有優(yōu)劣。好的戰(zhàn)略,是必然性與可行性的完美媾和。

  戰(zhàn)略來自判斷,判斷能力,掌握的資料,所擁有的閱歷,都是會決定判斷的質(zhì)量。三歲小兒,與七旬老丈,對同一輪太陽的看法便大不同。因此,有些戰(zhàn)略,如未提純干凈的金屬,雜質(zhì)橫陳,缺乏耀眼的光輝。亦即,這些戰(zhàn)略所依賴的樁基便是歪的、斜的。如果判斷沒有大的問題,那么得出的戰(zhàn)略,就會具有較高的必然性。我們在此無法斷言,我們能夠找出絕對的必然性,因?yàn)槿祟愔腔鄣木窒蕖⒁驗(yàn)槭挛锏臒o限不確定。

  當(dāng)然,一個戰(zhàn)略再好,卻無法被執(zhí)行,那么必然不是好戰(zhàn)略。如果人類只要智慧絕倫的大腦,卻無手腳,那么一定會寸步難行,除非,游戲規(guī)則變了,在地上滾是這個世界的行走方式。如前所述,人們來到世間上是受著時間壓迫的,所以不得不要求實(shí)際的效應(yīng)。戰(zhàn)略終歸不能是個花瓶,中看不中用。沒有誰,會蠢到拿著戰(zhàn)略像個三寸金蓮一樣地當(dāng)個寶貝,賞玩不止。

  其實(shí),此處所謂必然性與可行性,只是為了說明的方便,事實(shí)上是水乳交融的,是一對孿生兄弟。

  七、戰(zhàn)略的未來在哪里?

  戰(zhàn)略一詞,帶有鮮明的戰(zhàn)爭色彩。一提戰(zhàn)略,人們更多地想到政治與軍事。但是,商業(yè)社會的撲面而來,使得商戰(zhàn)成為必然。

  市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)在于競爭,而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)則試圖抹殺之。競爭者,如同賽跑者,互相地用余光瞄著對方,會不經(jīng)意來個小動作,或故意地使個絆兒;也像選美大賽,一個個搔首弄姿,比誰更光鮮。現(xiàn)代社會中的人們不再熱衷于冷兵器時代里的明槍暗箭,也不再喜歡熱兵器時代的狂轟濫炸,而是明智地拒絕著身體的互相傷害,而是以“不冷不熱”的方式,進(jìn)行著角逐與攀比。你廣告做得多,我比你更多;你廣告做得俗,我比你更俗。為了吸引注意力,精明的地產(chǎn)商們決定,在廣告牌上印上超短裙女郎,題字“(房價)還可以向上提”;或者宣稱,“房價不會跳水,只是在做俯臥撐”。

  當(dāng)然,這些只是招術(shù),但足以說明競爭之激烈。這些都是通過“戰(zhàn)”而致勝,而戰(zhàn)略的最高境界是“不戰(zhàn)”。

  所以,如此看來,戰(zhàn)略未來大有用武之地。您盡可以對此保持懷疑,只要您能保證真的,真的心如止水。