王志綱工作室
微信號：wzggzswx
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大凡哲人感悟生命，總愛拿河流說事，子在川上曰，“逝者如斯夫”，赫拉克利特道，“人不能兩次踏入同一條河流”，至于佛教，更是如此，因果報應(yīng)，彼岸與此岸，為人熟知。兩岸之間，便橫亙著河流，渡也因此成為佛教常用語。
渡河的姿態(tài)，濃縮了人生的態(tài)度，展現(xiàn)了人世百態(tài)。
典故：香象渡河
佛教中以“三獸渡河”比喻小乘、中乘、大乘“三乘”正道程度的深淺。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)·三種菩提品》說：“如恒河水，三獸俱渡，兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底。恒河水者，即是十二緣河也。聲聞渡時，猶如彼兔；緣覺渡時，猶如彼馬；如來渡時，猶如香象，是故如來得名為佛”。
香象渡河謂香象涉水最深，直到河底，比喻佛菩薩證道最深、最徹底。
香象渡河，盡底而過，與兔、馬不同。水流洄旋、拍打它的軀體，卻改變不了它的步伐堅定。工作室成立至今一十八載，在泥沙俱下的市場經(jīng)濟大潮中，始終堅守。任爾東南西北風(fēng)，我自巋然不動。但，憑什么就能巋然不動？
這一次年會，我們重回“水簾洞”。
王志綱工作室的成長在中國可謂傳奇，《謀事在人》的暢銷，重磅案例魚貫而出，“新知青”們紛紛投奔“革命”。多有候在門口，納頭便拜者，認(rèn)錯人者也屢見不鮮。而當(dāng)真正站在“水簾洞”面前時，我們這些革命后來人更加深刻地理解了這個傳奇背后的內(nèi)涵。
名著《西游記》講述了唐僧師徒取經(jīng)的故事。唐僧是精神領(lǐng)袖，理論素養(yǎng)深厚，心中只有一個目標(biāo)，就是見如來，得真經(jīng)。以孫悟空為首的徒弟團隊，任務(wù)是降妖除魔，一座山一條河地過。如果沒有這樣的實戰(zhàn)精神，真經(jīng)永遠(yuǎn)束之高閣，師徒唯有望西興嘆?；ü健八煻础睂τ谶@支取經(jīng)團隊的意義，就在于在這里他們奠定了“過五關(guān)斬六將”武裝力量的基礎(chǔ)。
“槍桿子里出政權(quán)”，在市場經(jīng)濟時代，是“案例庫里出公信”。當(dāng)年首席從新華社決定下海，遭到親朋好友的質(zhì)疑時，就是這樣回答的，“如果連我下海都失敗了，說明中國知識分子沒有救了；如果中國的知識分子沒有救了，中國就沒有救了?！敝R分子要是不能擺脫“學(xué)得文武藝，貨與帝王家”，或者是依附于商人的歷史處境，就不能真正實現(xiàn)人格的獨立與靈魂的尊嚴(yán)。因此必須在新的時代踐行中國歷史文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng)，真正的“知行合一”。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。首席將自己走出的消滅“理論與實踐”隔閡的人生稱之為“第三種生存”。
走出銀湖賓館，瞥向東北一隅，毫不起眼的“水簾洞”如今已經(jīng)成了雜物庫，原本潺潺從屋頂流下來的水，現(xiàn)在也只能花100元才能應(yīng)景地放一次。1997年王志綱工作室移師這里，探索公司建設(shè)，沉淀策劃理論，結(jié)束“草莽起事”階段，打造策劃“黃埔軍?！?。1998年，即推出策劃文庫，包括《謀事在人》、《成事在天》、《策劃旋風(fēng)》、《行成于思》等，此間，完成了許多在工作室歷史上赫赫有名的戰(zhàn)例，包括奧林匹克花園、龍湖地產(chǎn)、星河灣、茅臺酒、武夷山、杭州宋城等。也正是在這里，工作室文化初具雛形，許多核心的管理理念至今沿用，如“法制小人、禮遇君子、無為而治治圣人”。
這段時期，就是工作室對此前經(jīng)歷的一次清理，就是一次“清空”，湖邊閉關(guān)，山間問道。“水簾洞”時代，是工作室精神氣質(zhì)塑造的關(guān)鍵時期，吸天地之靈氣，融傳統(tǒng)之智慧，接市場之經(jīng)驗，孕育出一家民間智庫的“精神胚胎”。
十五年后我們又回到“原點”（源點），本身就是對這么多年實踐的一次“精神回流”，對多年“功名塵土”之征程的自我體認(rèn)。這次年會的主題是“重回水簾洞，再跨創(chuàng)業(yè)路”。時隔這么多年，工作室再一次將自己“清空”，放下過去的輝煌；放下，再出發(fā)，為的是什么？
打造中國最好的戰(zhàn)略思想庫。戰(zhàn)略思想，首先是思想，是對實踐的提煉與總結(jié)，“水簾洞”開啟了思想的制作序幕；其次是戰(zhàn)略，是在“戰(zhàn)爭”中的謀略與策略，工作室一直在戰(zhàn)爭中成長。所以，戰(zhàn)略思想，不是其他的思想，是經(jīng)世致用的思想，同時又不同于歷史上的文人士大夫式的，自上而下的經(jīng)世致用，而是從基層做起，拾階而上，自下而上的經(jīng)世致用。因此，這樣的戰(zhàn)略思想庫要么做不成，一旦做成，必定是根基牢固，貨真價實的。
這就是王志綱工作室所要取的“真經(jīng)”，路漫漫，其修遠(yuǎn)。只不過我們不是向西方求索，而是向內(nèi)求，在把握時代脈搏的基礎(chǔ)上，沉淀出（另一個角度看何嘗不是“顯現(xiàn)”出）具有深厚底蘊的東方智慧？
工作室成立的起心動念，與我們現(xiàn)在的目標(biāo)，其實是一致的。只是一開始提法有不同，先是“打造中國特色的商業(yè)思想庫”，演變成現(xiàn)在的“打造中國最好的戰(zhàn)略思想庫”。不管什么提法，本質(zhì)是一樣的，那就是探求市場經(jīng)濟大潮中商業(yè)活動的規(guī)律。規(guī)律就是必然性，就是一定會發(fā)生的。如同佛學(xué)所言的“空”， “戰(zhàn)略思想庫”無形無相，不是指一棟裝滿人頭的寫字樓，也不是一座藏經(jīng)閣，更不是電腦里的案例庫。
所謂，香象渡河，盡底而過。這就是盡底，就是直抵根本。
然而，大千世界，現(xiàn)象演繹，精彩紛呈。戰(zhàn)略思想庫，絕不是坐而論道就能做好的。工作室這么多年，浸染紅塵，著“相”紛繁。足跡遍布中國，乃至國外許多地方，這個里程數(shù)，比之于《西游記》，毫不遜色。
首席在總結(jié)發(fā)言中提及“我們終于等到了這一天”，守得云開見月明嘛，曾經(jīng)的“城頭變幻大王旗”，明槍暗箭，江湖謠傳，都漸行漸遠(yuǎn)，蹤跡難覓。
桃李不言，下自成蹊。案例無需多講，何況我們正清空歸零呢？清空不是物質(zhì)上消滅“存貨”，因為現(xiàn)實世界已成事實，歷史已經(jīng)成為歷史，清空是在心中拋掉對此前“存貨”的貪戀與執(zhí)著，將自己置于“零點”起跑線，我們照樣有信心，再跑個冠軍。
在企業(yè)戰(zhàn)略領(lǐng)域，工作室已悄悄“隨風(fēng)潛入夜”，逐步介入。然而我們深知這個領(lǐng)域里競爭激烈。左有國際大牌，右有本土成長起來的林林總總的管理咨詢公司，如何走出具有特色的中國式企業(yè)戰(zhàn)略咨詢之路，是我們當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)。
佛雖說“四大皆空”，空不離口，但不是都要大家不好好在紅塵中生活，相反，紅塵正是修煉，砥礪自己心性的最佳舞臺。該吃吃，該睡睡，該干干，不僅是如此，而且要更加智慧地吃，睡，干。
我們也是一樣，任重道遠(yuǎn)，前面不知道有多少牛魔王、黃袍怪和白骨精等著呢？！
日本企業(yè)經(jīng)營之圣——稻盛和夫?qū)懥恕痘罘ā匪牟浚瑥V為傳播，最近又出了本《干法》。人生是干出來的，干得越好，說明咱們離智慧越近，離大道越近，離根本越近。
此時此刻，才領(lǐng)悟到。首席所經(jīng)常提起的“野生動物”論，即便在是一個機構(gòu)里工作，但是每個人都必須是“野生的”，因為唯有這樣，你才有膽量不斷清空，不斷歸零，輕裝上陣，活力四射。
“水簾洞”之于工作室的意義，就在于它是這樣一個能量場，它能讓我們這個團隊一回這里，就能與智慧、與大道、與根本發(fā)生精神上的“連接”。
文：上海策劃中心/王加俊
