王志綱工作室
微信號：wzggzswx
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烏江
貴州之美在于山地奇秀與人文古遠(yuǎn)。萬峰林“磅礴千里”，梵凈山“雄奇純凈”，大婁山“蒼山如?！?，黃果樹大瀑布“神奇壯麗”，荔波“旖旎多姿”，織金洞“如夢如幻”，百里杜鵑“花開似?！薄?/span>
作為市場派的智綱智庫，總是在風(fēng)未起時，便與立志高遠(yuǎn)者一起運籌帷幄、決勝千里！在智綱智庫22年的發(fā)展歷史上，好像從未有過在同省域里同時開展6、7個文旅策劃項目的經(jīng)歷。而今年在貴州，從州、市、縣，甚至鄉(xiāng)，工作室都接到來自于不同級別的政府和企業(yè)的委托，榮幸之際，也深感責(zé)任重大。貴州“全域旅游”的戰(zhàn)略框架正在形成，當(dāng)大家不約而同感受到這個曾經(jīng)封閉落后的西部省份的“風(fēng)口”到來的時候，大家的訴求其實只有一個：貴州的旅游，到底怎么玩？
2016年5月19日，在首屆世界旅游發(fā)展大會舉辦上，貴州省委書記陳敏爾提出了貴州“山地公園省·多彩貴州風(fēng)”的特色定位。
一個成功的案例勝過一千打綱領(lǐng)！面對來自于政府的雄心壯志、企業(yè)家的蓄勢待發(fā)以及民眾的殷切期待，我們決定以“多彩貴州”系列報道形式，陸續(xù)將工作室在這一場“會戰(zhàn)貴州”的戰(zhàn)役中，就如何解決“全域旅游”這一焦點命題，如何尋找到一條適合中國、合適貴州的旅游發(fā)展路徑等等所思、所想、所得，及時分享給大家，也期待能在此過程中，我們相互砥礪、彼此成長！
“對于旅游產(chǎn)業(yè)來講，落后和閉塞往往是巨大的優(yōu)勢！”——王志綱
前不久，在為貴州思南進(jìn)行全域旅游策劃時，智綱智庫（王志綱工作室）創(chuàng)始人王志綱老師語出驚人。幾千年來，“天無三日晴、地?zé)o三里平、人無三分銀”的貴州，因閉塞保留下精彩紛呈足以震撼全球的山水和文化資源，將在休閑時代，成為貴州彎道超車的巨大財富。
對于思南，王志綱老師認(rèn)為，碼頭文化的興盛，讓這里保留下濃濃的江湖風(fēng)情，正是現(xiàn)代人深藏心里追求自由自在的快意江湖夢。而思南烏江的漁樵耕讀風(fēng)貌也承載著夢里鄉(xiāng)愁以及詩與遠(yuǎn)方的理想和情懷。
思南——這座位于烏江之濱的峽江小城，在整個貴州旅游大發(fā)展的今天，其獨特而魅力十足的歷史文化價值、自然山水資源也將被重新認(rèn)識！
烏江最后的纖夫
對于思南，沒有比烏江更重要的文化記憶和自然資源了，可以說思南之美、之風(fēng)土來源于烏江。
烏江發(fā)源于貴州省威寧縣石缸洞，流經(jīng)黔北及渝東南在重慶涪陵注入長江。干流全長1037公里，流域面積8.792萬平方公里，是貴州第一大河。烏江不僅山清水秀，更孕育和傳承著多彩的民族文化。
牂牁夜郎，烏江是貴州的文化根脈。烏江作為貴州的母親河，古稱牂牁江，唐宋又稱黔江，元代首稱烏江。和長江黃河不同的是，烏江沒有華夏文明之源的文化高度，卻有孕育一方風(fēng)土的包容深度。就像《山水貴客》中的一句歌詞一樣“萬古凡塵都在烏江心里”?？梢哉f，從牂牁到夜郎，從古代到今天，烏江都是貴州的文化根脈。
農(nóng)耕水運，烏江是川黔的經(jīng)濟(jì)命脈。舊時貴州交通不便，但有了烏江水路的暢通，才使得食鹽、桐油等物資暢通的來往于川黔大地，成為當(dāng)時不可或缺的生命保障。這條逶迤于貴州高原的大河曾經(jīng)濤聲激蕩、檣帆林立，一條橫跨川、渝、黔、湘四省的鹽油古道連系著貴州的千載興衰。
水運式微，烏江似乎是緘默的存在。隨著現(xiàn)代交通崛起、烏江航運逐步?jīng)]落，過去幾十年，她似乎處在一個被遺落的角落。曾經(jīng)濤聲激蕩、千帆競發(fā)的場景變的江聲緘默而深沉內(nèi)斂。實際上，這種緘默正孕育著重一次被重新發(fā)現(xiàn)，以至于崛起的力量。這種力量來自于王志綱老師所言的，“農(nóng)耕時代，平原最值錢；工業(yè)時代，沿海最值錢；休閑時代，山水最值錢”。烏江的時候到了。
今天，在休閑時代，包容“萬古凡塵” 的烏江需要被重新認(rèn)識，這條集觀光、休閑、體驗與一體的緘默江流也將發(fā)出休閑時代屬于自己的聲音。
對于，烏江之濱的思南，她的發(fā)展軌跡一直和烏江息息相關(guān)。烏江干流穿城而過的五座城市沿河、思南、武隆、彭水和涪陵，每一段都有著特色鮮明的文化和地貌。沿河以山峽見長、武隆以天坑地縫為勝，涪陵匯烏江入長江，而思南因思林電站截江而成的白鷺湖是高峽平湖，一派漁樵耕讀風(fēng)貌。就連王志綱老師也說，思南段的烏江親水感、尺度感以及一江兩岸保留下的原始村落、漁樵風(fēng)情和民俗文化在中國已是鳳毛麟角，很難得。貴州把“山地公園省、多彩民族風(fēng)”作為省域旅游的定位，就貴州旅游現(xiàn)狀而言，多彩風(fēng)情享譽神州，山地旅游風(fēng)生水起、但水的文章尚缺標(biāo)桿，這里很有基礎(chǔ)成為貴州水上旅游的典范。
活著的江湖
是夜。烏江之畔，月影朦朧，安化老街，燈火閃動，只見一位仙風(fēng)道骨、長髯美鬃的大俠，正揮舞青龍偃月刀，盡管年過耄耋，還是虎虎生威。這邊，一群當(dāng)?shù)貢嬋耸楷F(xiàn)場揮毫、即興作賦，當(dāng)場拍賣，底下人頭攢動，競相舉牌，一位家庭婦女竟然連下三城，將喜歡的作品收入囊中。那邊，擺起龍門陣，端起大茶缸，你來我往，無窮樂趣……
這種亦文亦武、亦雅亦俗、亦莊亦諧的文化形式就是思南的碼頭江湖英雄會。江湖英雄會是思南民間文化、藝術(shù)和形形色色的人自發(fā)形成的交流大會，實際上這種通過民間廣發(fā)英雄貼，一呼百應(yīng)的活動，已經(jīng)成為思南安化老街的一道風(fēng)景線。
思南安化古城
思南是舊時烏江航運的貴州第一碼頭，至今還活色生香保留著濃濃的碼頭江湖文化。前不久，在調(diào)研思南全域旅游之時，當(dāng)?shù)卣团阃瑢＜覟樽屛覀冾I(lǐng)略最具思南特色的文化活動，當(dāng)?shù)仡H有聲望、江湖義氣濃郁，被稱為“任大俠”的攝影家任志平，朋友圈一個英雄貼，本以為說說而已，沒想到晚上在安化老街一下子就聚集了眾多江湖豪杰，在那里精彩獻(xiàn)藝。
文者底蘊深厚，武者威武瀟灑。十足的舊時繁華景象，似乎讓你一下子穿越到過去。置身其中，很容易就被感染的去參與進(jìn)去。這無形中形成的江湖英雄會倒是讓這里充滿了吸引力，成為極好的旅游產(chǎn)品?，F(xiàn)在僅僅恢復(fù)了一段的安化老街就具有如此的魅力，未來隨著整個思南古城的發(fā)展，碼頭江湖英雄會一定會有更大承載平臺和更豐富精彩的內(nèi)容。
今天，許多人身處紅塵，煩于生計，誰不想來次說走就走的旅行，感受一下自由自在的江湖風(fēng)情。
陪同我們的黃副縣長說，周邊許多縣市也想搞類似的活動，但依靠政府組織往往形不成氣候，想學(xué)思南經(jīng)驗。他說，這是一個地方從根兒里長出來的東西，沒有經(jīng)驗，有的是思南這群人的精彩。這讓我們不禁思考思南這個地方為什么至今還保留著這么濃郁的江湖氣息。
思南，偏居一隅卻古遠(yuǎn)流長，被譽為“黔中首郡、夜郎故都、烏江明珠”。在貴州的歷史上啟牂牁，承夜郎，三千年歷史傳承，造就了先有思南后有貴州的歷史地位。關(guān)鍵的是，由于古代陸路交通不便，地處烏江流域的思南成為當(dāng)時極為重要的碼頭城市。
思南位于烏江中游和下游交匯處。古代運銷的川鹽進(jìn)入貴州影響最為深遠(yuǎn)的一條線路就是從涪陵逆烏江而上，直抵思南進(jìn)行中轉(zhuǎn)，幾乎占據(jù)著貴州食鹽的半壁江山，思南也成為當(dāng)時無可爭議的烏江第一碼頭。正因為碼頭的興盛也讓這里形成和保留著濃郁的碼頭文化氣息，這種氣息極具江湖味兒。
有碼頭的地方，就意味著開放。
正因為這種開放，盡管整個黔地交通不便，但烏江航運的暢通讓古時思南成為各地人士的匯聚之地，形成五彩繽紛的世界。思南自古商貿(mào)繁盛，形成了獨特的碼頭江湖文化。興盛時各地人士匯聚和興業(yè)思南，先后有36家?guī)蜁?0多家鹽號、10多家會館、7處碼頭。
保存至今的安化老街、周家鹽號、萬壽宮、古纖道等，足以見證思南當(dāng)時的開放程度，這也成為思南千載碼頭江湖文化的見證。就連現(xiàn)在，作家田永紅的一篇小說《卵朝天》，只名稱都覺得開放和霸氣，王志綱老師說《卵朝天》這個名字太好了，大俗大雅，說不定真的能傳遍天下，這樣思南就出名了。甚至還有老板要注冊“卵朝天會館”，這就是碼頭江湖的力量。
有碼頭的地方，就萌芽著市場經(jīng)濟(jì)的雛形。
人們在這里靠本事吃飯，盡管有弱肉強食的叢林法則存在，但卻不失公平和正義。今天無論是個人、政府、企業(yè)在發(fā)展中，其實最質(zhì)樸的需要就是公平和正義。而思南早在百年、千年以前就給了我們一個很好的榜樣，今天我們?nèi)匀豢梢钥吹綇臑踅掠蔚凝彏┠媪鞫铣删望}號霸業(yè)的周和順鹽號，這個在道光年間的屌絲逆襲記告訴今天的我們，在江湖里沒有什么不可能。就是到了今天，已經(jīng)八十多歲的周氏后代依然保持著那份自信和驕傲。他說，“說實話，一個異鄉(xiāng)商販，想立足并能撐下去，主要靠誠信，做生意嘛，我們周和順鹽號憑的就是真誠和信譽，決不缺斤少兩?！?/span>要不然也不會有那么多屌絲逆襲的故事。江湖啊，你可以兇險但不失去公平和正義的環(huán)境，是任何時代都需要的。在調(diào)研過程中，王志綱老師和這位已經(jīng)八十多歲的老先生交流中，得知這個歷經(jīng)土改、文革卻依然以私產(chǎn)留給后人，就是當(dāng)年一大群思南的有識之士力保而來，才完整的讓這個鹽號成為國家級文物保護(hù)單位。這就是碼頭江湖的義氣。
周和順鹽號
有碼頭的地方，就記錄著江湖兒女生離死別的種種故事。
曠繼勛這位從思南走出并在紅軍歷史上舉重輕重、功勛卓著的人物，曾對妻子鄧伯玉說：“今后，你對外面就說我們已經(jīng)離婚了，我走后可能改名換姓，不要聽說我死了就哭。你要保重身體，帶好孩子。”這位革命者的家人怎么也不會想到讓他和自己生離死別的是“自己人”。
