王志綱工作室
微信號：wzggzswx
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本文根據(jù)王志綱先生在智綱智庫 2019 草根大會上的演講《大江大海四十年》整理而成。全文共22356個字，建議閱讀時間35分鐘。
從江河湖泊匯入大海，是一個古老民族的新生與復(fù)興。臺前與幕后、江湖與廟堂、現(xiàn)象與本質(zhì)、偶然與必然，共同交織成大江大海四十年中的一幕幕風(fēng)云故事……
最后的江流
來自全國各地的智綱智庫新朋老友們，大家早上好！我的題目叫做“大江大海四十年”。題目的由來相當(dāng)久遠(yuǎn)，1994 年，我應(yīng)廣東方面的邀請，拍攝一部電視專題片——《南方的河》，系統(tǒng)性地概覽了珠三角的變遷和發(fā)展史，總結(jié)廣東改革開放的十五年，給廣東一個說法，給中國一個未來。拍攝期間，我?guī)е鴪F隊在珠江上漂泊了兩個多月，沿著珠江從西江到北江，最后穿過了富饒繁榮的珠江三角洲。
當(dāng)有一天船到伶仃洋的時候，突然眼前一下子豁然開朗，一種蒼茫之感漠然而起。發(fā)軔于云貴高原烏蒙山系的珠江，流經(jīng)六省，穿越五嶺，經(jīng)過沸騰的珠江三角洲，最終匯入南海，江流消逝了，它已經(jīng)融入了大海的洪波之中。中華文明正如這珠江一般，正處在由江入海的關(guān)鍵節(jié)點上，而我們所面臨的困惑、迷茫都來源于此。
回首整個中國幾千年的文明史，基本是一個純粹的農(nóng)耕文明，只跟江河湖泊打交道，我們遠(yuǎn)離大海，恐懼大海。在中華民族的審美觀和語言體系中，海洋從來都不是一個重要元素，古人對大海的描寫亦多依托于神話，曹操當(dāng)年征服東北少數(shù)民族之際，有幸見到了秦皇島一帶的大海，并寫下了《觀滄海》這樣的名篇，在當(dāng)時絕對屬于見過大海的稀少人物。
甚至在很多朝代，比如說明、清兩朝，采取禁海政策，片板不得下海。中國少數(shù)的一些海洋民族，比如說廣東人、福建人、溫臺人等，他們的性格比較剽悍，敢于冒險，他們的特點是亦商亦盜，和平時經(jīng)商，禁海時就當(dāng)“快樂的海盜”。但這樣的人畢竟還是少數(shù)，千年已降，我們基本上沒有脫離農(nóng)耕文明，和海洋有關(guān)系的人，在朝廷眼里面都屬于剿撫對象，或剿滅，或招安，但總歸要切斷你與海洋的聯(lián)系。
經(jīng)過了幾千年的漫長農(nóng)業(yè)社會，終于到了近現(xiàn)代，中國在列強們堅船利炮的殘酷引導(dǎo)下，開始認(rèn)識大海，融入大海。雖然日后又經(jīng)過一段時間的反復(fù)，但伴隨著1978 年改革開放，市場經(jīng)濟的大潮再一次擊潰了堤壩，江河終于跟大海匯聚到一起了。一旦中華民族從江河奔向大海的時候，一個偉大的時代即將開始了。
今天再回頭看，這四十年的經(jīng)歷簡直是小說都編不出來，小說總要講究個起承轉(zhuǎn)合,發(fā)生什么故事、出現(xiàn)什么人物都有個鋪墊，而在這大江大海的現(xiàn)實中，你完全不知道下一個浪頭會把你沖向哪里。但無論如何，我們終于開始接觸大海了，民營企業(yè)家們作為海的兒子，當(dāng)大海汪洋恣肆之勢已成，不管今天的困難多大，和昨天的銅墻鐵壁比起來，根本算不了什么，而未來將會是一片海闊天空。
回顧大江大海四十年，不是為了憶苦思甜，而是要好好地回答一個問題：明天的中國怎么看？明天的企業(yè)怎么看？明天的我們怎么走？要回答這個問題，我不是神仙皇帝，也不是算命先生，我只相信一個原則，以史為鑒，讓歷史告訴未來。
回首中國奇跡，我想最起碼有三個視角值得關(guān)注：第一是中國四十年，其核心在于改革的力量，三個時代的治亂循環(huán)，為今日之中國打下牢固的基礎(chǔ)；第二是中美四十年，其核心在于開放的力量，從換船、搭車再到并跑，中美關(guān)系成為二十一世紀(jì)最重要的國際關(guān)系，如今中美對峙的尖峰時刻已經(jīng)來臨，在遭遇困難的同時，危機也在時刻倒逼著改革；除此之外，還有第三種力量也讓人為之動容，那就是草根四十年，其核心在于企業(yè)家群體的力量，四十年來中國真正地崛起了一大批草根，其代表就是從無到有、從弱到強的龐大企業(yè)家群體。
中國四十年
首先第一部分，我來講講中國四十年間治亂循環(huán)的密碼。
鄧公的遺產(chǎn)
去年年末，我寫了一篇文章叫《鄧公的遺產(chǎn)》，引起了社會各界很大的轟動。在當(dāng)今這個紙媒死傷殆盡，視媒奄奄一息，自媒體狂飆突進(jìn)的時代，所謂的輿論一致和權(quán)威口徑已經(jīng)壽終正寢，人們的注意力和興趣點都極度碎片化。
這種轟動讓我始料未及的同時，也不由讓人想起了 20 年前那個倚馬可待、青春作賦的記者時代。當(dāng)時的云山珠水是最令人向往的熱土，遍地是改變命運、發(fā)家致富的神話。與之形成強烈對比的是，我們這批在改革開放第一線的新聞工作者依舊家徒四壁，常年衣無領(lǐng)、褲無襠、光著屁股走四方。不過雖然清貧，我們依舊是滿懷壯志的書寫著那段激情燃燒的歲月。
1994 年離開新華社后，我一直從事戰(zhàn)略咨詢行業(yè)。走遍了中國的山山水水，從沿海、沿江、延邊到沿線，我接觸了成百上千的基層企業(yè)和區(qū)域政府，也與無數(shù)達(dá)官顯貴、豪商巨賈打過交道。因此對民間的喜怒哀樂感同身受，對改革開放帶來的改變也有了更加深刻的認(rèn)識。
如今世事倥傯，二十年過去，我也從風(fēng)華正茂的“記者王”變成了老王。在瞬息萬變的互聯(lián)網(wǎng)時代里，信息高度碎片化甚至粉塵化，人的記憶也淪為易碎品，一個月前發(fā)生的事情，都顯得遙遠(yuǎn)而陌生。40 年前的那場變革的肇始，更是恍如隔世。而我有幸作為改革開放四十年的親歷者、收益者、觀察者，在這個特殊的時間節(jié)點上，于情于理，都應(yīng)該寫些東西來紀(jì)念鄧公，致敬這個偉大的時代，于是才有了《鄧公》一文的由來。本來就是個人的紀(jì)念之作，所以文中也沒什么大道理，更多是自身經(jīng)歷與思考的總結(jié)，用俗人的視角來講一些樸素的規(guī)律。
沒想到這篇“俗人俗事”的文章發(fā)出來后，引來反響無數(shù)：有黨內(nèi)的老同志托人捎來謝意，認(rèn)為本文講出了他們的心里話；也有經(jīng)年未見的老朋友特地打電話來說，看了這篇文章很感慨，想起了我們這代 50 后中國人波瀾起伏的一生；有正值壯年的企業(yè)家，留言感恩這個龍蛇出沒、英雄輩出的年代，成功者不必感謝誰的恩賜，失敗了也無愧平生，這一切都肇始于鄧公。
讓我意外的是，本來和我們這代人沒有任何共同話題的 80 后、90 后們，也因此文而產(chǎn)生了共鳴。他們從文中了解到這一切的來之不易：有人說，之前受極左思維影響甚深，對改革開放和小平常懷偏見，讀完此文后，不由幡然悔悟；更有不少讀者留言，在這個淺閱讀時代，竟然能字句不差的讀完一篇一萬兩千字的長文，甚至讀到激動處淚流滿面……
地不分南北，人不分老幼，地位不論尊卑，學(xué)問不論高低，無數(shù)人都被這篇文章打動。究其原因，并非這篇小文的價值有多高，寫的有多好，無非是大家都沐浴在鄧公的遺產(chǎn)中，天同此道、人同此心，心同此理罷了。
那么小平到底給我們留下什么遺產(chǎn)？我認(rèn)為說到底就是尊重人性、尊重常識、順應(yīng)規(guī)律。說得再簡單一點，就是不裝逼、不拼命地強調(diào)意識形態(tài)，不講寧要社會主義的草，不要資本主義的苗。農(nóng)民種地這是天經(jīng)地義的常識，但是多少年來我們一直不相信農(nóng)民會種地。從人民公社到生產(chǎn)隊，種什么，不種什么由組織來定；工廠里生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少也由組織來定，生產(chǎn)、生活乃至生命，組織已經(jīng)全部給你做好了選擇。
小平的做法，無非就是給農(nóng)民選擇的自由，你想怎么生產(chǎn)就怎么生產(chǎn)，想種什么就種什么，你想白天看戲、晚上種地，這是你的自由。最后一下子解決困擾中國千百年的農(nóng)民吃飯的問題，甚至還釋放出了80%的剩余勞動力。
在政治上，小平同樣給予寬容的氛圍，極左年代所釀成的無數(shù)冤假錯案，幾百萬右派，上億受牽連的人都被所謂的階級歧視、反動血統(tǒng)論所籠罩、欺辱、打壓，鄧小平上來以后給這批人以回歸公民的政策，給予他們最基本的尊重。就這么一點把所有知識分子的積極性全部煥發(fā)出來了，最終使整個中華民族，不管是工人還是農(nóng)民，不管是城里人還是鄉(xiāng)村人，不管是政治賤民還是出身優(yōu)越的人，大家都在同一個起跑線上。像跑馬拉松一樣，能不能跑到第一、第二是你的事，但是起跑線總歸是公平的。這是鄧公給大家留下了最深刻的遺產(chǎn)。
小平的過人之處就在于此。他根本不受教條的影響，不受意識形態(tài)的捆綁，他唯一的立場就是：別給我唱什么高調(diào)，別講什么大道理。我是人民的兒子，我深深地?zé)釔壑@個國家和人民，中國不能被開除球籍，所以發(fā)展就是硬道理。
此言此行，體現(xiàn)出的是偉大的政治家風(fēng)范。中國并不是必然會出現(xiàn)鄧小平，他出現(xiàn)了，并且改變了中國，這是中國的幸運。也正是因為小平堅定不移的踐行“發(fā)展就是硬道理”這個原則，才有了這四十年的經(jīng)濟奇跡。
但在肯定鄧小平歷史功績的同時，我們必須要清楚的認(rèn)識到，一切的成就，都不是個人的力量，而是歷史的力量，時代的力量。只有順應(yīng)這股力量的人，才能成為時代的領(lǐng)跑者。
我們講鄧公的遺產(chǎn)的時候，我就回頭想，比任何偉大領(lǐng)袖還要偉大的，就是人性、常識和規(guī)律。當(dāng)一個人所做出的決策是尊重人性的、尊重常識的，他自然就是順應(yīng)規(guī)律的。一旦順應(yīng)了規(guī)律，國家、民族不強盛都是不可能的。從 1977 年復(fù)出到 1993 年正式告別歷史舞臺，鄧小平終于完成了這個偉大的使命，把災(zāi)難深重、極弱極貧的中國推上了坦途。所以我們在座的幾乎每一個人，成為了這個偉大時代的參與者和積極的推動者、創(chuàng)造者，我們不僅改變了國家的命運，也改變了自己的命運。所謂的大江大海，到了鄧公手上，中國終于有海了，鐵板一塊的體制內(nèi)與生機勃勃的體制外并存，從這里來講，我們非常感激鄧公。
脆弱的繁榮
但是話又說回來，任何事情都是有利有弊。鄧公開創(chuàng)了一個偉大的時代，經(jīng)濟繁榮，技術(shù)進(jìn)步，機會叢生，思潮涌動，人們得到實惠的同時，也帶來了很多弊端，繁榮的背后潛藏著很多深層次的危機。
